AYUDEN PORFA

TEXTO 01:

El artista que sólo se propone halagar pasiones, corrompiendo las costumbres , es un hombre que abusa de su talento y olvida la misión sublime que le ha encomendado el creador al donarle las facultades privilegiadas que le aseguran ascendiente sobre sus semejantes ; el orador que sirviéndose de sus galas de la dicción y de su habilidad para mover los afectos y hechizarla fantasía , procura hacer adoptar opiniones erradas , es un verdadero impostor , no menos culpable que quien emplea medios quizá más repugnantes , pero mucho menos peligrosos. No es lícito convencer; cuando la convicción es un engaño, la persuasión es una perfidia. Esta doctrina es severa, pero indudable, los dictámenes de la razón no pueden menos de ser severos cuando se ajustan a las prescripciones de la ley eterna, que es severa también porque es justa e inmutable.


1.- El Orador que abusa de su talento:

a) Se ciñe a la utilización de un lenguaje pomposo.

b) Rompe con los cañones de la gramática actual.

c) Transgrede el mando de la providencia.

d) Utiliza la palabra para encantar y engañar.

e) Se vale de la palabra para defender sus sofismas.



2.- Los oradores que hacen uso incorrecto de sus facultades:

a) Son ejemplos de corrupción y libertinaje.

b) Son una verdadera calamidad pública.

c) Constituirían una rémora político social.

d) No asumen el compromiso con su arte.

e) Quebrantan la unidad familiar en el arte.



3.- El fragmento trata principalmente de :

a) Concepciones erróneas del artista y el orador.

b) La actitud embaucadora de algunos oradores.

c) Naturaleza artística del talento y aptitud.

d) Desarrollo del talento y algunas facultades.

e) Práctica inmoral del arte y el oratorio.



4.- Marca la alternativa compatible con el fragmento:

a) El artista y el orador son personas muy susceptibles.

b) El orador mantiene su inmutabilidad en el auditorio.

c) El orador con su léxico resulta ser persuasivo.

d) El orador con ese don de convencimiento hace labor social.

e) Orador al refrenar sus pasiones merma su sensibilidad.



5.- El Autor concluye señalando que:

a) Lo lícito es tan solo un ideal.

b) Está a favor de la moral.

c) La ley divina es la más justa.

d) La moral prima sobre lo legal.

e) La razón es ajena a la persuasión.