como se construye la identidad en Europa?

Este estudio pretende avanzar en la comprensión del proceso de formación de una identidad europea en etapas previas a la edad adulta. Participaron 268 jóvenes españoles de entre 16 y 25 años, respondiendo cuestiones sobre el futuro de Europa y su propio futuro. Los resultados mostraron que la población investigada manifiesta una alta sensibilidad a valores democráticos, consideración de la diversidad cultural y respeto a los derechos humanos. La educación surge como una vía de respuesta ante los retos que estos valores representan. La edad solo incide en algunos elementos, pero es posible identificar dos perfiles diferenciados: aquellos con una identificación moderada con Europa y aquellos que se sienten más fuertemente vinculados al proyecto común europeo. Estos resultados muestran un perfil juvenil bastante identificado con la idea de una Europa unida que piensa en la educación como vía de socialización y aproximación a una cultura y un proyecto social común.

Explicación:

Gracias, dame coronita pliss <3

DiegoTadeo1371go DiegoTadeo1371go · Answer 2

Respuesta:

La identidad es un sentimiento de pertenencia a una comunidad cultural que da sentido a quienes somos mediante nuestra relación a otros seres humanos integrantes de dicha comunidad. En ese sentido es distinta de ciudadanía (una pertenencia a un Estado asignada por el Estado) o de una categorización impuesta que no coincide con lo que sentimos. Las identidades colectivas son fundamentales en la construcción de una práctica social porque configura la relación con otros seres humanos en términos de convergencia de intereses y/o valores. Una identidad religiosa nos predispone a una proximidad mayor con aquellos con quienes compartimos nuestras creencias. Una identidad sexual, una identidad de género o una identidad étnica definen las relaciones que nos son mas afines. Las identidades colectivas se construyen en la práctica social, no son preestablecidas, porque requieren una adhesión activa, sin la cual la definición de quienes somos es externa a nosotros, no se traduce en sentimiento de pertenencia y por tanto es débil en términos del sentido que le atribuimos a dicha pertenencia.